Совместный проект Российского Еврейского Конгресса и Антидиффамационной лиги (ADL) E-mail:

Практика применения статей Уголовного кодекса, направленных против разжигания межнациональной вражды (розни).

Правовая база.

В Уголовном кодексе Российской Федерации (действует с 1 января 1997 года) содержится статья 282, направленная против разжигания межнациональной вражды.

Статья гласит:

1. Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации, -

наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет.

2. Те же деяния, совершенные:

1. с применением насилия или с угрозой его применения;
2. лицом с использованием своего служебного положения;
3. организованной группой, - наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет.

Ранее в Уголовном кодексе содержалась близкая по звучанию Статья 74 , гласившая:

Нарушение равноправия граждан по признаку расы, национальности или отношения к религии.

Умышленные действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды или розни, на унижение национальной чести и достоинства, пропаганду исключительности либо неполноценности граждан по признаку отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, а равно прямое или косвенное ограничение прав или установление прямых или косвенных преимуществ граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности или отношения к религии - наказываются лишением свободы на срок до трех лет или штрафом до 16 минимальных месячных размеров оплаты труда.

Те же действия, соединенные с насилием, обманом или угрозами, а равно совершенные должностным лицом, - наказываются лишением свободы на срок до 5 лет или штрафом до 23 минимальных месячных размеров оплаты труда.

Действия, предусмотренные частями 1 или 2 настоящей статьи, совершенные группой лиц, либо повлекшие гибель людей, или иные тяжкие последствия наказываются лишением свободы на срок до 10 лет.

Некоторые примеры.

Начало применения статьи 74-й УК относится к последним годам перестройки, когда государственный антисемитизм советского образца сменился широко распространившимся антисемитизмом ряда крайне националистических организаций и деятелей, развивших бурную активность в условиях либерализации общественной жизни.

Ниже перечислены некоторые примеры правоприменительной практики, связанные с разжиганием межнациональной розни (вражды). (Более подробное освещение подобных дел в течение 2000 года - см. предыдущие выпуски нашего бюллетеня).

В октябре 1990 года по 74 статье, часть 2, был осужден на два года лишения свободы Константин Смирнов-Осташвили за проведенный в начале того же года т.н. «погром в ЦДЛ» (Центральном доме литераторов). Лидер одного из ответвлений «Памяти» во главе группы своих сторонников сорвал вечер демократически настроенной писательской группы «Апрель», выкрикивая, в частности: «Сегодня мы пришли с плакатами, а завтра с автоматами». В лагере Осташвили вел себя примерно и был кандидатом на досрочное освобождение, но из мест лишения свободы не вернулся. В апреле 1991 г. он был найден мертвым в своей камере в лагере под Тверью.

«Дело Осташвили» стало первым прецедентом, продемонстрировавшим, казалось бы, что проповедников антисемитизма можно и нужно сажать. Националисты же, в свою очередь, при каждой попытке привлечь идеологических погромщиков к ответственности требовали «не допустить повторения судьбы замученного патриота». Впрочем, как правило, их опасения не оправдывались. «Дело Осташвили» не стало образцом для последующих подобных процессов. В частности, в 1994 году было возбуждено 15 уголовных дел по 74-й статье УК. Осужденных не было ни одного. В следующем, 1995-м году, осужденные были, но статья подпала под амнистию в связи с 50-летием победы над фашизмом, и несколько человек, чьи дела рассматривались по 74-й статье, были освобождены от уголовной ответственности.

Практически одновременно с делом Осташвили - 10 февраля 1990 года - было возбуждено уголовное дело по ст.74 УК против Евгения Евсеева, одного из заметных специалистов по «антисионской» пропаганде. Однако дело не дошло до суда по не зависящим от следствия причинам - в тот же день, 10 февраля, «антисионист» был сбит машиной и спустя четыре дня, 15 февраля, скончался.

26 июля 1992 года по обвинению в разжигании межнациональной розни был арестован Алексей Батагов, издававший газету «Русское воскресение». Газета имела в оформлении свастику; один из номеров вышел с эпиграфом из Гитлера: «борясь за уничтожение жидовства, я борюсь за дело божье». Вскоре Батагов был освобожден, а газета даже не была закрыта. В 1994 году вновь возбужденное дело было закрыто, не будучи доведенным до судебного разбирательства. Основанием послужило ухудшение здоровья обвиняемого, из-за которого он «перестал быть общественно опасен».

В августе 1992 был задержан питерский нацист Алексей Андреев - один из лидеров Народно-социальной партии (НСП). Летом 1992 он опубликовал в им же основанной газете "Народное дело" статью-рекомендацию о том, как отличить еврея от нееврея. При обыске у него были обнаружены портреты Гитлера, работы Розенберга, а также самодельное оружие: кинжал, начиненная свинцом резиновая дубинка, взрывчатые смеси, ракетница и т.п. Осужден Андреев был в ноябре 1993. Он был приговорен к трем годам заключения по ст. 218 УК РСФСР за хранение оружия (с учетом тех девяти месяцев, что он отсидел во время следствия, - остается 2 года и 3 месяца) и к 1,5 годам по ст. 74.1 (с отсрочкой приговора на два года испытательного срока).

В то же время, в связи с той же статьей была предпринята попытка привлечь Юрия Беляева, питерского "нациста номер один", который тогда редактировал газету "Народное дело". Однако Беляев в 1992 году, как депутат Петросовета, обладал неприкосновенностью и привлечен не был. В 1994 году была предпринята вторая попытка привлечь Беляева к ответственности, но дело было прекращено «за недостаточностью улик». Ю.Беляеву, к тому времени расколовшему Национал-республиканскую партию России и ставшему тем самым лидером второй по численности нацистской партии в РФ (после РНЕ), было предъявлено обвинение по 74 статье в связи с публикациями в газете "Националист" и выступлением на IV съезде НРПР. В феврале 1995 он был осужден и приговорен к лишению свободы на один год с отсрочкой исполнения приговора на год. В мае того же года приговор был отменен в связи с амнистией в честь 50-летия победы.

Другой питерский националистический лидер, "дедушка русского национализма", идеолог "питерской школы" неоязычества, основатель Союза венедов Виктор Безверхий в декабре 1992 предстал перед судом за издание перевода "Mein Kampf". Русское издание было осуществлено кооперативом Безверхого и сопровождалось его же предисловием.

Однако на суде в февраля 1993 было доказано, что цели "разжигания межнациональной розни" Безверхий перед собой не ставил, желая исключительно коммерческой выгоды. Приговор пытались опротестовать сначала Санкт-Петербургская, затем Генеральная прокуратура России, но Верховный суд отклонил протесты.

Вторично Безверхий привлекался к суду по ст.74 в начале 1995 за серию статей в журнале "Волхв", где он называл "жидов и цыган" "темно-белыми ублюдками". Однако суд на основе экспертизы доктора исторических наук В.И.Козлова признал, что слово "жид" не оскорбительно, а слово "ублюдок" - вполне научный термин, и оправдал Безверхого.

Наиболее известным «фигурантом» в уголовных делах о разжигании межнациональной розни в последние годы стал москвич Виктор Корчагин, лидер Русской партии России и крупнейший в России издатель антисемитской литературы. Известность Корчагин приобрел в националистических кругах как издатель "Катехизиса еврея в СССР" - современного варианта "Протоколов сионских мудрецов". Первая попытка осудить Корчагина в 1993 году оказалась неудачной, и суд дело закрыл. Оказавшись под следствием во второй раз, Корчагин предстал перед судом, и 27 апреля 1995 был приговорен к уплате штрафа в 16 окладов, а также к запрету на три года на издательскую и журналистскую деятельность. По иронии судьбы, его, как и Юрия Беляева, спасла амнистия в честь юбилея победы над фашизмом.

После этого процесса торжествующий "осужденный" опубликовал книгу "Суд над академиком Корчагиным", где описал весь процесс, еще раз обосновал свою позицию, подкрепив ее перепечаткой 100 страниц из "Mein Kampf". За эту книгу Корчагина еще раз попытались привлечь к суду, было возбуждено уголовное дело, но литературно-правовая экспертиза, проведенная Российским университетом дружбы народов, вынесла заключение, что книга не направлена на возбуждение национальной, расовой и религиозной вражды или розни.

Попытки осудить Корчагина за его публицистику и за "Катехизис" продолжаются до сих пор по инициативе нескольких еврейских организаций, требующих открыть ранее закрытое дело против публикатора множества антисемитских сочинений.

По схеме "осуждение - амнистия" проходил и процесс над основателем "московской школы" неояычества Валерием Емельяновым, автором нашумевшего еще в 1980-е годы антисемитского сочинения "Десионизация".- Первая, и неудачная попытка привлечь его к ответственности по ст. 74 была предпринята в 1993 году. Дело было возобновлено в 1995, и прекращено по амнистии.

По случаю амнистии в 1995 было закрыто дело против москвича Евгения Пашнина, главного редактора журнала "Русич".

Тогда же была предпринята попытка закрыть питерскую газету "Наше отечество", издаваемую патологическим антисемитом Евгением Щекатихиным. Суд закончился ничем в 1995. В качестве эксперта прокуратурой был приглашен Юрий Бегунов, сотрудник Пушкинского Дома и автор книги "Темные силы в истории России", доходчиво объяснивший суду, что "жид" - вполне академичный термин, а "Протоколы сионских мудрецов" - документ бесспорно подлинный. Дело против Щекатихина было также прекращено.

Москвич Виктор Фомичев, с 1989 года издававший антисемитский листок "Пульс Тушина" (с 1991 - "Русский пульс"), на страницах которого призывал к репрессиям против евреев, также не избежал 74-ой статьи УК и также не был наказан в судебном порядке за разжигание межнациональной розни. Постановление о привлечении его к уголовной ответственности было выписано еще 6 декабря 1992 года. Однако после доследования в 1995г. дело было закрыто.

В 1996 году было сначала возбуждено, а потом прекращено за отсутствием состава преступления уголовное дело по ст.74 против члена редколлегии журнала "Молодая гвардия" Валерия Хатюшина.

Не избежали попыток привлечения к уголовной ответственности по соответствующей статьи УК и лидеры следующего поколения - молодые национал-социалисты и расисты.

Председатель Партии Национальный фронт (ПНФ) Илья Лазаренко в марте 1996 был привлечен к ответственности за издание газеты "Народный строй" и за откровенно расистское выступление на семинаре "Будущее России" в МГУ. В ноябре 1997 за выступление, а также за статьи в партийной газете "Народный строй" Лазаренко был приговорен к 1,5 годам лишения свободы (условно).

Начальник штаба ПНФ Юрий Бехчанов привлекался к суду за публикацию в той же газете под названием "Великая битва". 22 января 1997г. Бехчанов был оправдан.

В марте 1996 года на суде против членов террористической группы "Легион Вервольф" первоначально присутствовала статья 74 (программа Легиона, в частности, настаивала на "окончательном решении еврейского вопроса радикальными методами"). Однако в конечном итоге трое легионеров были осуждены по "чисто" уголовным статьям - убийство, организация преступного формирования, вовлечение несовершеннолетних в преступную деятельность, злостное хулиганство.

По 74 статье в 1995 году было заведено дело против лидера сталинистской Трудовой России Виктора Анпилова. На митинге 9 мая того же года лидер национал-коммунистов заявлял, что развал Советского Союза был инспирирован сионистским капиталом.

В 1996г. была предпринята попытка осудить за разжигание межнациональной розни пламенного национал-большевика Эдуарда Лимонова, в своих статьях в газете "Лимонка" пытавшегося доказать, что "плохие народы есть", называя в числе таковых хорватов и т.п. Дело было закрыто за отсутствием состава преступления.

Весной 1998г. под судом по ст. 282, ч.2 (разжигание вражды с применением насилия) оказался Семен Токмаков, лидер группировки скинхедов (бритоголовых) "Русская цель". Теоретические пассажи о необходимости "специальной программы эвтаназии" для чернокожих молодой человек подтвердил на практике, избив сотрудника охраны американского посольства. 27 сентября 1999г. Токмаков был осужден на три года лишения свободы за хулиганство и немедленно амнистирован.

В конце 1998г. по решению суда была закрыта разжигающая межнациональную рознь газета "Штурмовик". Редактор газеты - Константин Касимовский - в октябре 1999 года был приговорен к двум годам лишения свободы с отсрочкой исполнения приговора на два года и амнистирован.

В начале 1999г. возбуждено дело за разжигание розни против вполне реальных поджигателей - Алексея Айрапетьяна и Павла Дроздова (задержанных в конце 1998г. и в начале февраля 1999г.). В мае 1998г. года они позировали перед видеокамерой с канистрой бензина на фоне еврейского культового здания со словами: "Сегодня мы сожжем эту синагогу..." Видеокассета была подброшена НТВ после взрыва синагоги в Марьиной роще 13 мая 1998г. В октябре 1999г. оба были признаны невменяемыми и направлены на принудительное лечение.

Следует отметить, что помимо Москвы и Петербурга отдельные случаи уголовного преследования по статьям, предусматривающим ответственность за разжигание межнациональной розни, отмечались и в российских регионах. Обращает на себя внимание тот факт, что за пределами двух столиц подобные дела возбуждались крайне редко и, как правило, многие из дел, возбужденных по ст.282 УК (или ранее 74 ст. УК) в регионах, зачастую переквалифицируются в ходе следствия.

11 декабря 1992 г. житель Екатеринбурга Н.Воробьев был арестован за попытку напечатать в очередном (7-м) номере "Воли России" "Слово национального диктатора" (с предписанием "лицам кавказских и азиатских кровей, проживающим в России в период с апреля 1985 года, покинуть Россию; всем лицам с жидовской кровью покинуть Россию навсегда"), а также текста "Убить зверя" со словами "Русь, к топору! Господи, благослови!". Кроме того, в номере должно было быть напечатано письмо анонимной группы "111", содержащее "приговор" Б.Ельцину и М.Горбачеву. Был произведен обыск в редакции газеты, приостановлен ее выпуск, конфискована пишущая машинка.

4 апреля 1994г. Николай Воробьев, лидер екатеринбургского Русского национального союза, был приговорен к 4 годам лишения свободы с отсрочкой на 3 года. Причем прокурор требовал приговорить его только к трем годам лишения свободы условно. Суд признал недоказанными обвинения в разжигании межнациональной розни и в хищении государственного имущества; в приговоре остались призывы к террористической деятельности, пропаганда войны, организационная деятельность, направленная на свержение государственного строя. Как доказали адвокаты, к свержению Конституционного строя Воробьев призывал 3 октября 1992 г., т.е. за 6 дней до того, как была введена ответственность за подобные действия.

В конце декабря 1992 года, вслед за Н.Воробьевым, его соратник Костромин (бывший член ЦК партии Жириновского - один из 13-ти членов ЦК ЛДП первого состава 1990г.), был арестован по обвинению в призывах к насильственному изменению общественного строя (ст.70 УК РСФСР) и разжиганию национальной розни (ст.74-1); в следственном деле фигурировали также подготовка террористических актов и планировавшаяся вместе с Воробьевым фальсификация водки "Пшеничная" в их совместной с Воробевым фирме "ЭТА". Гранки 12-го номера газеты "Накануне" были изъяты при аресте.

Вскоре Костромин был освобожден под подписку о невыезде и, находясь под следствием, пытался баллотироваться весной 1993 года на пост главы администрации Челябинской области, а также участвовал в дополнительных выборах в Совет Федерации весной 1994г. (в обоих случаях проиграл). В конце 1994 года Костромин был осужден на три года условно по ст.74-1, остальные обвинения отпали.

В том же Екатеринбурге в 1995 году предпринималась попытка привлечь к суду за разжигание межнациональной розни лидера группы местных баркашовцев Александра Дмитриева (впоследствии отколовшегося от основного филиала РНЕ в городе). У него были обнаружены портреты Гитлера, листовки и т.п. Дело было закрыто за отсутствием состава преступления.

В январе 1996г. был арестован лидер орловского филиала РНЕ (а до 1994г. - Русской партии) Игорь Семенов. Ему было предъявлено обвинение в соучастии в убийстве матери и ребенка, создании преступной организации, разжигании национальной розни.

Суд, длившийся больше восьми месяцев, закончился летом 1998 года осуждением Семенова за разжигание межнациональной розни на два года лишения свободы. А так как эти два года Семенов уже пробыл за решеткой в СИЗО, по окончании процесса он оказался на свободе.

После выхода из тюрьмы Семенов с группой своих сторонников вновь примкнул к РП; и в конце 1998г. по факту очередной его публикации в "Орловской правде" против него вновь была попытка возбудить уголовное дело по ст.282.

В том же Орле в 1995г. была осуждена группа молодых людей, терроризировавших учительницу еврейской школы А.Эрлих, но по ходу суда дело было переквалифицировано как хулиганство, а не как разжигание межнациональной вражды.

В июле 1999г. в Томске были задержаны два молодых человека, распространявших листовки, разжигавшие, по мнению МВД, национальную рознь. Против задержанных было возбуждено уголовное дело по ст.282 ч.1. Областная организация РНЕ заявила, что один из задержанных - лидер организации, но при этом также было заявлено, что "партия к листовкам не имеет никакого отношения".

Лидер томского РНЕ Павел Рожин распечатывал на ризографе, наряду с Информационным листком РНЕ и объявлениями, листовку с неким текстом, якобы исходящим из еврейских кругов. Листовка начиналась словами «Сыны Израиля! Настало наше время, пробил наш час. Сегодня вся центральная власть принадлежит нам». Далее текст содержал рекомендации всячески поощрять распри и драки между русскими, потому что это выгодно евреям - вариация на тему известной фальшивки «Катехизис еврея в СССР». Подписан текст был «Томское отделение международного еврейского комитета».

В конце 1999г. П.Рожин был признан виновным по ст.282 УК РФ и приговорен к двум годам лишения свободы условно, однако подпал под амнистию. Областной суд, куда Рожин обратился с кассационной жалобой, оставил решение первой инстанции без изменений.

13 марта 2000г. газета «Правда Тюмени» опубликовала серию материалов под заголовком «Еврейский заговор» откровенно антисемитского содержания. Газета публикует также объемный текст известной фальшивки 80-х годов «Катехизис еврея». По заявлению Российского Еврейского Конгресса и АДЛ Прокуратура Тюмени возбуждает уголовное дело по ст. 282 против Ефимова В.А. - шеф-редактора “Регионального центра российской прессы”, учредившего газету “Правда Тюмени”. После проведения филологическо-текстологической экспертизы профессором филологии Тюменского Государственного университета Фроловым заключившим, что «смысл текста нацелен на оскорбление неевреев, унижение русской истории, морали, духовной культуры. Текст выдержан в духе ненависти, шовинизма, национального превосходства злобной, ростовщической части евреев и полуевреев, иудеев и их сторонников. Газета "Правда Тюмени" своей перепечаткой лишь напомнила о такой опасности», дело закрывается «за отсутствием состава преступления».

Российский Еврейский Конгресс направляет в Прокуратуру г.Тюмени жалобу, и дело возвращают на доследование. Прокуратура предлагает всем желающим позвонить следователю и высказать свое мнение по поводу «Катехизиса…». Прокурорский «опрос общественного мнения» выявил, что «текст разжигает межнациональную рознь, но публикация подобных документов необходима, чтобы народ знал правду». Следствие вновь прекращается. В настоящий момент в прокуратуру Тюмени вновь направлена жалоба.

Выводы и рекомендации.

Как можно увидеть на многочисленных примерах, большинство дел, связанных с национал-радикальной и шовинистической пропагандой или не доходят до суда, или приговор сразу же отменяется в связи с амнистией. В любом случае, очевидно, далеко не во всех случаях, в которых осуждение шовинистических пропагандистов вполне возможно, это реально происходит. Очевидно, что во многих случаях разжигатели межнациональной вражды остаются безнаказанными из-за действий сотрудников правоохранительных органов и субъективного мнения судей.

Что можно сделать для того, чтобы статья уголовного кодекса, призванная карать за разжигание межнациональной розни, действительно начала работать? Ниже изложено наше видение проблемы.

Конечно, нельзя исключить вероятность того, что правоохранительные органы не возбуждают уголовные дела, закрывают уже возбужденные, а суды выносят оправдательные приговоры по той причине, что сами придерживаются сходных взглядов с лицами, в отношении которых ведутся следственные действия. Подобная субъективность доказывает профессиональную непригодность таких служителей Фемиды.

Но есть и другая сторона: сотрудники правоохранительных и судебных органов склоняются к той точке зрения, что наказание за "слова" статьей 282 предусмотрено слишком суровое (до 4-х лет лишения свободы, хотя нижняя граница вполне гуманная - штраф). Обычно дела возбуждаются и реально рассматриваются, если фигурант попадается на чем-то более с точки зрения милиции "существенном" - убийстве, самоуправстве, хранении оружия и т.п. Отчасти это объясняется особенностями российского Уголовного кодекса: у нас сроки не суммируются, а меньший поглощается большим, т.е., фигурирует или не фигурирует относительно "мягкая" статья рядом с обвинениями в убийстве или разбое, не принципиально. И даже в этих случаях статья о "межнациональной вражде" чаще всего включается в обвинение под давлением прессы.

Характерно, что антисемитские высказывания считаются более серьезным поводом для возбуждения уголовного дела по ст.282, чем гораздо более распространенные антикавказские высказывания, за которые вообще никому не приходит в голову никого судить. Однако "разжигание" довольно трудно доказать. Чаще всего, антисемитские высказывания явно включают в себя намеренное оскорбление по этническим мотивам, а также призыв к ограничению прав по национальному признаку - обычно это обвинение считает, а защита отказывается признать "разжиганием". Реже встречается (а еще реже подвергается суду - гораздо реже, чем оскорбительные высказывания) прямой призыв к насилию на национальной почве. Видимо, должно быть ровно наоборот: призывы к насилию должны караться с неизбежностью, и более сурово, а просто негативные высказывания по адресу той или иной этнической группы - наказываться менее сурово.

Что же касается рекомендаций, то они не новы: во-первых, максимально строгое и ответственное применение УК; повышение уровня квалификации сотрудников правоохранительных и судебных органов; привлечение внимания властей к проблемам шовинизма, ксенофобии и антисемитизма. Достаточно эффективной формой работы в этом направлении является проведение совместных семинаров и конференций сотрудников правоохранительных органов и представителей правозащитных организаций по проблемам преступлений, совершаемых на почве ненависти. Как нередко (правда, в частном порядке) указывают и сами сотрудники правоохранительных органов, существующая нормативно-правовая база вполне достаточна для доведения дел о «разжигании» до суда, не хватает одного - решения «сверху».

Пропаганда

При цитировании мы сохраняем орфографию, пунктуацию и стилистические особенности цитируемого источника.

Палестино-израильский конфликт

Внимание СМИ продолжает притягивать палестино-израильский конфликт, при освещении которого встречаются многочисленные антиизраильские, антисионистские и прямые антисемитские высказывания.

Так, в заметке «Горит палестинская земля под жидовскими ногами» ("Наше отечество", № 137, ноябрь 2000) Е.Щекатихин пишет: «Правительство РФ набрало в рот воды по поводу кровавой бойни палестинцев, учиненной жидами. Даже в ООН при обсуждении поведения Израиля, РФ при голосовании... воздержалась! Вылезло нутро путинской власти! Леонтьев в “Однако” юродствует: “Неизвестно, кого мы больше любим: арабов или евреев”. Жидов, жидов, однако, вы больше любите! Жидовласти России из кожи вон лезут, пытаясь остановить воинственный пыл палестинцев, у которых переполнилась чаша терпения от жидовской наглости».

Теме ближневосточного конфликта посвящен и круглый стол в газете «Завтра» (№ 45, ноябрь 2000) под названием «Горящий Вифлеем». Открывая обсуждение, главный редактор газеты Александр Проханов говорит: «Невозможно без содрогания наблюдать, как израильские пулеметчики, облаченные в сталь и бронежилеты, стреляют по безоружным подросткам». Участники беседы оперировали оборотами типа «варварская израильская агрессия», «оккупационные силы», «геноцид палестинского народа», и т.п. В беседе, в частности, принял участие лидер Коммунистической партии Российской Федерации Геннадий Зюганов. На той же полосе газеты «Завтра» помещено заявление Союза писателей России, которые обращаются с требованием «осудить кровавую агрессию» и принять «самые решительные меры против тех, кто использует самолеты и танки против детей».

Социальный антисемитизм

Выражается в публикациях, располагающих фигуру мифического "еврея" в качестве врага в социальной плоскости. Как правило, подобные сюжеты свойственны изданиям левой и "левопатриотической" ориентации. Выражается этот мотив в публикациях, связывающих происхождение капитализма и эксплуатации с "еврейским ростовщичеством", подчеркивающих еврейское происхождение многих крупных банкиров и т.н. "олигархов", и т.п.

По-прежнему одним из основных мотивов социального антисемитизма в современной праворадикальной пропаганде продолжает оставаться идея «засилья» евреев в средствах массовой информации (и, соответственно, роль последних в «разложении России»).

Другим мотивом социального антисемитизма является эксплуатация идеи «еврейской преступности». Так, Уильям Пирс в статье «Мифы и действительность» ("Наследие предков", № 11, 2000), пишет о «еврейской мафии»: "Организованные еврейские гангстеры из бывшего Советского Союза приобретают все возрастающее преобладание в таких сферах преступной деятельности США, как отмывка денег, наркотики, азартные игры, работорговля, детская проституция, незаконная торговля оружием, организованная кража автомобилей, мошенничество со страховками и ценными бумагами, вот лишь несколько из них".

Конспирологический антисемитизм («теория заговора»)

Наиболее разработанным в национал-патриотической литературе сюжетом является идея всемирного еврейского заговора, преследующего цель захвата власти во всемирном масштабе. «Разоблачение» деталей этого заговора, раскрытие новых ужасающих подробностей глобальной деятельности еврейства - любимый сюжет националистической печати. Конкретное изложение этого мотива может носить самый различный характер - от исторических изысканий до описаний жизненных злоключений современников. Наиболее распространенным выражением этой идеи являются различные спекуляции на тему "Россия под властью евреев".

Н.Железнов в статье «Свободе Никите Кривчуну!» («Русская правда», № 21, 2000) пишет, что юного параноика Кривчуна на его преступление толкнула объективная ситуация, сложившаяся в стране. Автор пишет: «В течение всей ельцинской так называемой перестройки власть в России захватила еврейская мафия». Она, по мнению Железнова, «повесила на Россию все долги, занимаясь совместными финансовыми махинациями с мировой еврейской финансовой мафией. Разрушила всякую мораль и нравственность. Поставила народ в условия, невозможные для выживания». Кроме того, «в России открыто действует еврейская фашистская организация Российский Еврейский Конгресс, проповедующий шовинистическую идею “богоизбранности” еврейского народа, оскорбляющую и унижающую национальные чувства всех народов России. Эти еврейские фашисты подталкивают народ к массовому народному терроризму». Автор предлагает: «во избежание дальнейшего нагнетания напряженности необходимо Никиту Кривчуна освободить, а истинных виновников, все еврейскую мафию, посадить в тюрьму».

Глава администрации Краснодарского края Николай Кондратенко в своем выступлении на съезде краевого общественно-политического движения «Отечество» в частности заявил, что «в Москве сложилось враждебное русскому народу сионистское государство, служить которому позорно» (изложено в газ. «Славянин» (Вологда), № 6, 2000). Г.Молоканов, комментируя в газете «Славянин» это выступление, в частности, пишет: «Впервые за всю историю постсоветской России руководитель федеральной значимости достаточно ясно заявил, что война, которая ведется против народов нашей страны, это не классовая война богатых и бедных, а этническая война сионизма с русским народом» (в тексте этот фрагмент выделен жирным шрифтом). В конце статьи автор угрожает: «если с головы кубанского “батьки” по вине жидов и холуйствующих перед ними чиновников упадет хоть один волос - все преграды будут сняты и начнется массовое братание русских войск с чеченскими повстанцами [!!! - В.Л.] для объединенных действий против разжиревшей на русской крови московской своры жидов шабесгоев».

В том же номере газеты «Славянин» в письме читательницы Н.Кудрявцевой утверждается, что «евреи русских закалывают как скот», а в редакторской передовице в очередной раз излагается идея еврейского характера революции 1917 года: «В 1917 году международный сионизм организовал Великую Октябрьскую революцию. <...> Жидобольшевики развязали гражданскую войну и террор».

Революция 1917 года понимается как начало открытого еврейского террора против русского народа и в статье В.Михайлова «Новая Иудея, или разоряемая Россия», опубликованной в журнале «Наследие предков» (№ 11, 2000). Автор, современник революции, пишет: «Совершенно ясно, что евреи определенно стремятся перенести борьбу на мировую арену; основная их цель зажечь мировой пожар, увлечь все народы в состояние гражданской братоубийственной войны, разрушить все основы религиозной, семейной, государственной и социально-экономической жизни, и, пользуясь слабостью, замешательством и деморализацией народов, бросить их к своим ногам».

Юрий Леонов в статье «Спецоружие “пси”» («Завтра», № 46, ноябрь 2000) обращает внимание читателя на роль еврейской разведки «Моссад» в разработке и применении на территории России (при посредстве Бориса Березовского) особого средства контроля над сознанием - «нейрофизического эффекта», благодаря которому «в теневой политической жизни России существенную роль играет теперь МОССАД». «Вывод» автора гласит: «Борьба с нейрофизическим эффектом есть в то же время и борьба с сионизмом».

Радикальный антисемитизм

По-прежнему лидером в радикальной, логически не мотивированной антисемитской риторике является газета «Наше отечество».

Выпуск № 137 газеты открывается передовицей Е.Щекатихина «Будни дерьмократии», в которой автор, в частности, утверждает: «Жид в любой ситуации - лжец и вор!» и «существует жидовский принцип - разделяй и властвуй». Согласно автору, «наиболее самонадеянные жиды уже сегодня кричат: “Россия наша!”». Комментируя ситуацию вокруг суда над Э.Поупом, Щекатихин пишет: «ГРУ ГШ ВС России, видимо, пока не зажидовленое до такой степени, как ФСБ, приложило руку к разоблачению американского шпиона жида Эдмонта Поупа. Жидо-СМИ России лезут теперь из кожи вон, чтобы защитить соплеменника и вывести его из-под ответственности. Жидо-врачи тут же “нашли” у него “рак кожи”».

В том же номере в статье Валерия Герасимова «Долги еврейские» со ссылкой на библейскую историю об исходе евреев из Египта говорится, что «еврейский народ и государство Израиль обязаны возвратить потомкам древних египтян 63 миллиарда тонн золота!».

В том же номере в статье М.Хозяинова «Ведущая роль евреев в становлении колониальной системы» утверждается следующее: «Иудейско-масонская цивилизация на первое место в системе своих приоритетов ставит целью установление господства над народами мира. Неудивительно, что в создании колониальной системы порабощения народов главную роль играли иудеи как носители талмудического сознания». Все негативные явления эпохи Великих географических открытий автор относит на счет евреев: «Именно присутствие евреев придало освоению колониальных владений невероятно жестокий, античеловеческий характер, свойственный изуверским законам Талмуда».

Радикальным антисемитизмом проникнута и рубрика обзора прессы в том же номере газеты. Так, к примеру, фотография арабских экстремистов из австрийской газеты комментируется следующим образом: «палестинская молодежь идет на забой жидов». Короткие сообщения прессы разделены на рубрики типа: «Рост антижидовского сопротивления», «Сатанизм иудаизма» и т.п. Сообщения же прессы подается, например, в таком виде: «жидо-масоны приучают гоев к Новому Мировому Порядку»; «жидовский режим Франции жестоко преследует мусульман»; и т.п.

На последней полосе газеты стандартный текст благодарности оказавшим материальную помощь газете гласит: «да сгинет с Земли Русской спидоносная жидо-масонская чума!».

Радикальный, немотивированный антисемитизм также проповедуется со страниц неонацистского журнала «Раса» (№ 6, 2000). Обращение к «арийским братьям» в журнале, в частности, гласит: «если ты устал видеть вокруг гнусные рожи жидов, подонков, дегенератов и прочих ублюдков...».

Кроме того, в центральной статье номера «Кто есть люди?» говорится: «Часто задаются вопросом: чем унтерменш или жид отличаются от человека в том случае, если по внешним расовым признакам этот унтерменш или жид очень и очень напоминает человека?». Ответ прост: «только арии являются людьми». Далее идет пространное рассуждение о том, что для «развития культуры ариям совершенно необходим был труд человекообразных животных, поэтому арии их приручили и обучили основам культуры, необходимым для того, чтобы прирученные звери нормально выполняли порученную работу».

Факты

Новый глава администрации Курской области делает антисемитские заявления.

В четверг 9 ноября в интервью газете «Коммерсант» только что избранный глава администрации Курской области коммунист Александр Михайлов разразился рядом антисемитских заявлений. В частности, он настаивал на том, что у предыдущего губернатора области Александра Руцкого мать - еврейка. Кроме того, победив Руцкого, Михайлов победил и стоящих за его спиной Березовского и «всероссийский еврейский конгресс». Однако теперь, после прихода к власти Владимира Путина, «для России начнется освобождение от всей этой скверны, которая накопилась за десять лет».

Геннадий Зюганов, лидер компартии, заявил 10 ноября, что Михайлову надо «заниматься конкретными делами, а не копаться в чужих родословных».

Российский Еврейский Конгресс, Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений России, Федерация еврейских общин России (Ваад), и другие еврейские организации выступили с заявлениями, требовавшими осуждения высказываний курского губернатора со стороны официальных лиц и Президента РФ. Однако никакой официально реакции на антисемитские заявления Михайлова не последовало.

Однако только заявлениями антисемитизм в Курской области с приходом нового губернатора не ограничился.

По сообщению газеты «Трибуна» (18 ноября 2000г.), антисемиты-радикалы с криками «мы- михайловцы!» предприняли попытку взять штурмом здание информационно-культурного центра «Еврейский дом».

20 ноября 2000г. в здании областной администрации был избит Сергей Максачев, бывший вице-губернатор при Руцком. Максачев получил травмы различной тяжести и был госпитализирован. По его словам, избивавшие, в частности, называли его «жидовской мордой» (Максачев - еврей-полукровка, по отцу) и говорили: «жалко, главный жид от нас ушел» (видимо, Руцкой - В.Л.). Михайлов назвал произошедшее "провокацией".

Выборы главы администрации Рязанской области

Среди кандидатов на пост губернатора Рязанской области - националист Валерий Рюмин, не скрывающий своих антисемитских взглядов (в одном интервью он гордо признался: "Я - антисемит", в другом назвал своей настольной книгой "Протоколы сионских мудрецов"). Его поддерживает местная газета «Лыбедьский бульвар» и другие издания.

В рязанской прессе довольно часты антисемитские материалы. В № 6 газеты «Лыбедьский бульвар», в частности, была опубликована в сокращении книга Эрнста Цунделя «Шесть миллионов - потеряны и найдены» (это ошибка, настоящий автор книги - Ричард Харвурд, а Цундель - только ее издатель). В ней отрицается факт массового уничтожения нацистами евреев во время Второй мировой войны.

До сих пор не задержаны участники погрома в рязанской еврейской школе. В рязанской же прессе (например, в газете «Русский свет», №5 за октябрь 2000г.), выдвигаются версии, согласно которым «“погром” был спланированной инсценировкой, служащей для достижения еврейских целей». О том, какие это цели, можно догадаться из предыдущего номере той же газеты, в котором говорилось, что «сегодня у евреев в России одна цель - закрепиться в российском обществе и российском истеблишменте ради максимального контроля над нашей страной».

Поджог сукки в Калининграде

18 октября в Калининграде была подожжена сукка (ритуальный праздничный шалаш, сложенный из ветвей деревьев). Сукка была построена в нескольких метрах от здания, в котором находится офис местной общины.

За день до поджога со стен сукки были счищены ранее нарисованные неизвестными свастики.

Антисемитская надпись в Ярославле

7 ноября надпись «Смерть евреем» появилась на ограждении одного из зданий в Ярославле. По иронии этим зданием оказалась местная мечеть.

Поджог независимой газеты в Волгограде

Вечером 7 ноября, в День согласия и примирения, неизвестные забросали бутылками с зажигательной смесью редакцию независимой газеты «Интер» в самом центре Волгограда. Во время пожара, в результате которого выгорела одна из комнат, занимаемых редакцией, и была уничтожена мебель, оргтехника и документация, редакции был причинен значительный материальный ущерб. По факту поджога было возбуждено уголовное дело.

Главный редактор газеты Ефим Шустерман известен в городе своими публикациями на тему борьбы с ксенофобией и антисемитизмом.

В области уже не первый год издаются и активно распространяются издания, такие как газеты «Колоколъ», «Казачий круг» и «Волжская правда», открыто пропагандирующие национальную нетерпимость и антисемитизм.

Передвижная выставка разгромлена в Ярославле

По сообщению местной газеты «Северный край», передвижная выставка, состоящая из серии плакатов, направленных на воспитание национальной и религиозной терпимости в российском обществе (см. наш выпуск бюллетеня №8) была атакована экстремистами в Ярославле. Выставка, озаглавленная «Я не хочу ненавидеть» и спонсируемая Фондом Сороса и другими НГО, была организована для показа в 20 российских городах.

Один из плакатов, демонстрирующий образы Иисуса, Будды и Магомета, сливающиеся в одно целое, послужил объектом для протеста со стороны местной православной церкви и мусульманского сообщества. Вскоре после этого около двадцати неизвестных лиц, появившись на выставке, разбили окна и изуродовали некоторые из экспонатов.

Госдума отказалась осудить антисемитизм

Государственная Дума отказалась включить в повестку дня предложенный зам. председателя комитета по законодательству Александром Федуловым проект обращения к президенту России «Об осуждении проявления антисемитизма в связи с событиями в Курской области». Это предложение поддержали лишь 73 депутата при необходимом минимуме в 226 голосов.

В подготовленном Федуловым обращении предлагается также рассмотреть вопрос о приостановлении деятельности КПРФ в связи с тем, что она не реагирует на антисемитские высказывания коммунистов - нового губернатора Курской области Александра Михайлова, губернатора Краснодарского края Николая Кондратенко, а также бывшего депутат Думы Альберта Макашова.

Правовое управление палаты дало отрицательное заключение на внесенный Федуловым документ. В заключении, в частности, отмечается, что проект обращения противоречит Конституции России и федеральному законодательству.

Противодействие

Конфискация нацистской литературы

3 ноября 2000 группа сотрудников ГУВД г.Москвы произвела обыск и изъятие литературы нацистского содержания в магазине «Русская национальная и патриотическая книга», действующем при редакции журнала «Русский хозяин».

Значительная часть литературы была квалифицирована как разжигающая межнациональную рознь и изъята. В настоящий момент прокуратура г.Москвы осуществляет экспертизу, результатом которой может стать возбуждение уголовного дело против хозяина магазина - главного редактора журнала «Русский хозяин» Александра Червякова.

Червяков распространил в Интернете и в националистической печати заявление «Погром русского журнала» (см., напр., «Завтра», № 46, ноябрь 2000), которое в частности, призывает всех «довести до сведения российской и международной общественности то, как сионисты, захватившие в России все СМИ, пытаются окончательно задушить свободу русского слова».

Резюме

Анализ многочисленных попыток привлечь разжигателей межнациональной вражды к уголовной ответственности свидетельствует, что крайне редко обвиняемые получают предусмотренное законодательством наказание. Правда, есть некоторая положительная тенденция - в последние годы это происходит чаще, чем еще пять лет назад.

Из текущих событий вызывает опасение проникновение носителей антисемитских взглядов во власть на региональных выборах, которые проходят сейчас во многих субъектах Российской Федерации. Откровенным антисемитом является один из основных претендентов на пост главы администрации Рязанской области Валерий Рюмин; уже избран губернатором Курской области кандидат от коммунистов Александр Михайлов, выступивший сразу после победы с антисемитскими заявлениями.

Настораживает также практически полное отсутствие реакции официальных лиц на антисемитские заявления новоиспеченного губернатора, а также довольно низкий (по сравнению хотя бы со скандалом, связанным с высказываниями Альберта Макашова два года назад) уровень освещения СМИ этих событий.

Все вышеперечисленное свидетельствует об опасности усиления националистических и экстремистских настроений в России.

Указатель упомянутых изданий

«Завтра»

"Наследие предков"

“Наше отечество”

"Раса"

"Русская правда"

"Славянин"